یا صاحب الزمان ادرکنی
درباره سایت
آخرین مطالب
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
- _ _ _ _ _ | |__ __ _ __| | __| | _____ ___ __ | | ___ __ _ __| | | '_ / _` |/ _` | / _` |/ _ / / / '_ | |/ _ / _` |/ _` | | |_) | (_| | (_| || (_| | (_) V V /| | | | | (_) | (_| |
امکانات وب
مظلوم کیست؟!
مظلوم کسی است که به اعتبار و نامش دنیای خود را آباد میکنند اما خودش به خواسته اش نمیرسد کسی است که دوستدارانش به پای حرفهایش خودشان را بزرگ میکنند اما سخنش را روی زمین میگذارند و هر گروهی حرفش را تفسیر به نفس خود میکند اما او باز سکوت میکند
یک عمر به اعتبار مظلوم زندگی کردیم بیائید اینبار دلمان به حال خودش بسوزد و یاریش کنیم
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 8 اسفند 1392 ساعت 09:35 موضوع | لینک ثابت
خداوند توبه كنندگان را دوست دارد.
از آیه «هر کس با غیر از همسر و کنیزش شهوتش را دفع کند، ایشان تجاوز کارانند»
کسی که از صمیم دل رجوع کند و تصمیم قاطع بر جبران لغزش بگیرد، محبوب درگاه خداوند است(ترک خود ارضایی)
إنَّ اللهَ یُحِبُّ التَّوّابِینَ«بقره آیهی ۲۲۲.»
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 8 اسفند 1392 ساعت 09:32 موضوع | لینک ثابت
پس از آفرینش آدم ، خدا گفت به او :
نازنینم ! آدم ! با تو رازی دارم
اندکی پیشتر آی ...
آدم آرام و نجیب آمد پیش
زیر چشمی به خدا مینگریست
محو لبخند غم آلود خدا ، دلش انگار گریست
نازنینم ! آدم ! (قطره ای اشک ز چشمان خداوند چکید)
یاد من باش که بس تنهایم ...
بغض آدم ترکید ! گونه هایش لرزید! به خدا گفت :
من به اندازه ی گلهای بهشت، نه ! به اندازه ی عرش، نه !
به اندازه ی تنهایی ات ای هستی من ! دوست دارت هستم!
آدم کوله اش را برداشت
خسته و سخت قدم برمیداشت
راهی ظلمت پرشور زمین
طفلکی بنده ی غمگین ، آدم
در میان لحظه ی جانکاه هبوط
زیر لب های خدا باز شنید :
نازنینم ! آدم !
نه به اندازه ی تنهایی من ؛
نه به اندازه ی عرش ؛
نه به اندازه ی گلهای بهشت ؛
که به اندازه ی یک دانه ی گندم تو فقط یادم باش !
نازنینم ! آدم ! نبری از یادم ...
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 8 اسفند 1392 ساعت 09:31 موضوع | لینک ثابت
هشدار
دو چیز را هرگز فراموش نکن ، اول خدا دوم مرگ
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 2 شهريور 1391 ساعت 14:12 موضوع | لینک ثابت
حدیثی از امام علی (ع)
برای دنیای خود انگونه کار کن که گویا همیشه زنده خواهی بود و برای اخرت خود انچنان که گویی فردا خواهی مرد
امام علی (ع)
مستدرک الوسائل ج 25 ص 146
ای مردم , در راه راست از کمی روندگان نهراسید زیرا اکثریت
مردم بر گرد سفره ای جمع شده اند که سیری ان کوتاه و
گرسنگی ان طولانی است. (نهج البلاغه خطبه 201)
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 2 شهريور 1391 ساعت 14:12 موضوع | لینک ثابت
شاید ان روز که سهراب نوشت تا شقایق هست زندگی باید کرد
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 2 شهريور 1391 ساعت 14:11 موضوع | لینک ثابت
قسطنطنيه
«قسطنطنيّه» منطقه اي واقع در کشور ترکيه است. طبق روايات اسلامي، آنجا از فتوحات حضرت مهدي
موعود (عج) خواهد بود.در اين رابطه رسول اکرم صلّي الله فرمود: پيش از آنکه قيامت شود، مردي از اهل
بيت من به سلطنت رسد و قسطنطنيّه و کوههاي ديلم (کوههاي ديلم نواحي قزوين رو به طرف شمال و
منطقه گيلان است) را فتح کند، اگر يک روز از عمر دنيا باقي باشد خداوند آن روز را چندان دراز گرداند تا
آنجا را فتح کنند(آخرين اميد، ص 247).
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 2 شهريور 1391 ساعت 8:59 موضوع | لینک ثابت
پيشرفت علم و قيام قائم
در زمان حکومت حضرت ولي عصر (عج)، پيشرفت صنعتي همچنان ادامه مي يابد و اگر صنايع به صورت
عوامل تخريبي و ويرانگر در آيند، اسلام و حکومت قائم (عج) شديداً با آن مخالفت مي کند. حکومت
صاحب الزّمان (عج) مؤيّد پيشرفتهاي همه جانبه صنعتي است که در خدمت بشر و عدالت و امنيّت و
آسايش و آزادي به کار مي رود. امام صادق عليه السلام در رابطه با اوج پيشرفت در آن زمان، فرمود: «در
عصر قائم (عج)، مؤمني که در شرق جهان است برادرش را که در غرب جهان است مي بيند، و به عکس
مؤمني که در غرب جهان است برادرش را که در شرق جهان است، مي بيند». همچنين در جاي ديگر
مي فرمايند: «علم بيست و هفت حرف است، آنچه تا به امروز پيامبران آورده اند، دو حرف بيش نبوده و
مردم تا امروز غير از اين دو حرف بقيّه ي آن را نشناخته اند. پس هر گاه قائم ما (عج) خروج کند، بيست و
پنج حرف ديگر را بيرون مي آورد و آنها را در ميان مردم پراکنده مي کند و دو حرف ديگر را به آنها ضميمه
کرده و بدين ترتيب بيست و هفت حرف را منتشر مي نمايد».(منتهي الآمال، باب 14، فصل 2، ويژگي 38)
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 2 شهريور 1391 ساعت 8:59 موضوع | لینک ثابت
زنديق
نام شخصي است که قبل از قيام حضرت العصر (عج) از شهر قزوين خروج مي کند.
مردم مشرک و مؤمن در اطاعت از او سرعت مي گيرند و او کوهها را پر از خوف مي
کند. شايد مراد از «زنديق» در اين حديث همان معني لغوي «کافر» باشد.
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 2 شهريور 1391 ساعت 8:58 موضوع | لینک ثابت
آزمايشهاي بزرگ
يکي از ويژگي هاي اين دوران امتحاناتي است که انسان ها در آن پشت سر مي گذارند. با اين آزمون ها، مردم به دو گروه تقسيم مي شوند: موفق ها و ناموفق ها. دراين باره پيامبرگرامي صلي الله عليه وآله به حضرت علي عليه السلام مي فرمايد: اي علي! بدان شگفت آورترين مردم در ايمان و بزرگ ترين آنان در يقين مردمي هستند که در آخِرُالزّمان - با آنکه پيامبر خود را نديدند و از امام خود محجوب اند - به نوشته که خطي سياه بر صفحه اي سپيد است، ايمان مي آورند.
نوشته شده توسط رضا در پنجشنبه 2 شهريور 1391 ساعت 8:58 موضوع | لینک ثابت
برچسب:
نویسنده: نوید رستمیان